Формационно-цивилизационный синтез в исследовании социальной динамики

При описании мировой истории используются два концептуальных подхода, или две модели. Первая модель – ​последовательная смена общественно-­экономических формаций «феодализм – ​капитализм – ​социализм», или циклическая модель смены мирохозяйственных укладов, для описания развития процессов во времени. Вторая модель – ​модель цивилизаций (по Н. Данилевскому и А. Тойнби). Цивилизационные образования – ​гораздо более стабильные и долго живущие. В статье второй подход используется в основном для представления различий, сходства, взаимодействия групп стран в пространстве. Две группы стран: 1) страны запада (в статье – ​«цивилизация либерализма») и 2) страны формирующейся ассоциации многополярного мира (МПМ) (в статье – ​«цивилизация государственности») – ​находятся в долгосрочном многостороннем противостоянии. В настоящей статье предложен синтез двух подходов (синтетическая модель) для выявления базовых факторов процесса смены формаций «феодализм – ​капитализм – ​социализм» на фоне противостоящих друг другу двух цивилизаций. Согласно синтетической модели, капиталистическая формация с большей вероятностью могла зародиться именно в странах либерализма. Ее экспансия в страны с идеологией государственности вызвала ответ (по Тойнби) в виде возникновения там формации социализма. Модель отражает следующие факты: низкую вероятность установления социалистического общественного устройства в странах либерализма, а также тот факт, что последовательность формаций «феодализм – ​капитализм – ​социализм» не является универсальной. В странах с идеологией государственности возможно строительство социализма без прохождения стадии развитого капитализма. Для выявления роли идеологий вводится разделение этой категории на два понятия: интеллектуально формализованная идеология (ИФИ) и глубинная идеология (ГИ). В заключительном разделе обсуждаются вопрос о развитии новых формаций после капитализма и социализма, а также влияние фактора неопределенности на историческую динамику. Актуальность разработки синтетической модели связана с актуальностью внедрения исторических знаний в жизнь общества, изучения истории, расширения и углубления ее преподавания, учета при формировании политической стратегии.

1. Антицивилизация (2023). Зловещие теория и практика глобального капитализма. На вопросы «Завтра» отвечает В. Багдасарян // Завтра. Ноябрь. № 46.

2. Балацкий Е.В. (2023). Эрозия институтов и экономический рост // Экономические и социальные перемены: факты, тенденции, прогноз. Т. 16. № 3. С. 81–101.

3. Балацкий Е.В. (2024а). Феномен мегациклов в фантастике Роберта Хайнлайна // AlterEconomics. Т. 21. № 1. С. 141–158.

4. Балацкий Е.В. (2024б). Феномен стратегических преимуществ в ХХI веке // Экономические и социальные перемены: факты, тенденции, прогноз. Т. 17. № 4.

5. Бузгалин А.В. (2019). Будущее марксизма и марксизм будущего // Маркс после Маркса. Постсоветская школа критического марксизма. М.: ЛЕНАНД. С. 13–24.

6. Ваджра А. (2007). Путь зла. Запад: матрица глобальной гегемонии. Moscow: АСТ Астрель.

7. Волконский В.А. (2017). ХХI век. Многополярный мир. Тренды и задачи истории. М.: Книжный мир. 320 с.

8. Волконский В.А. (2022). «Конец капитализма» и структуры власти: экономика и политика // Экономическая наука современной России. № 2.

9. Волконский В.А. (2023). Логика противостояния цивилизационных полюсов // Экономические и социальные перемены: факты, тенденции, прогноз. Т. 16. № 1.

10. Волконский В.А. (2024а). К вопросу об идеологиях и их носителях // Экономические и социальные перемены: факты, тенденции, прогноз. Т. 17. № 1.

11. Волконский В.А. (2024б). Идеология государственности во взаимоотношениях между странами Востока и Запада // Экономическая наука современной России. № 4.

12. Глазьев С.Ю. (2024). За горизонтом конца истории: монография. М.: Проспект. 416 с.

13. Дугин А.Г. (2020). Politica Aeterna. Политический платонизм и «Черное Просвещение». М.: Академический проект. 563 с.

14. Кара-­Мурза С.Г. (2000). Манипуляция сознанием. М.: Эксмо. 864 с.

15. Кара-­Мурза С.Г. (2007). Демонтаж народа. М.: Алгоритм.

16. Карлейль Т. (2012). Герои, почитание героев и героическое в истории. М.: АСТ.

17. Кучкин Б.К. (2024). К теории русского фашизма // Пятая газета. 8 октября. № 41.

18. Кьеза Дж. (2019). Цугцванг для человечества. М.: Книжный мир. 416 с.

19. Мезоэкономика (2001). Мезоэкономика переходного периода: рынки, отрасли, предприятия / под ред. Г.Б. Клейнера. М.: Наука, 2001.

20. Мезоэкономика (2011). Мезоэкономика развития / под ред. Г.Б. Клейнера. М.: Наука. 805 с.

21. Ницше Ф. (1990). Так говорил Заратустра // Сочинения: в 2 т. Т. 2. М.: Мысль.

22. Ницше Ф. (1990а). Человеческое, слишком человеческое. Книга для свободных умов // Сочинения: в 2 т. Т. 1. М.: Мысль.

23. Огарев Н.П. (1952). Избранные произведения: в 2 т. М.: Гос. изд-во художественной лит-ры.

24. Панарин А.С. (2005). Реванш истории. Российская стратегическая инициатива в ХХI веке. М.: Русский мир. 432 с.

25. Платова Г. (2023). О смысле «Территории смыслов» // Советская Россия. 30 сентября. № 110.

26. Попов В.В. (2012). Новый ответ на главный вопрос мировой экономической истории: почему Запад разбогател раньше, чем другие страны, и почему Китай сегодня догоняет Запад? // Журнал Новой экономической ассоциации. № 13 (15).

27. Сергейцев Т.Н., Куликов Д.Е., Мостовой П. (2020). Идеология русской государственности, Континент Россия. СПб.: Питер. 688 с.

28. Сорокин Н. (2023). С наступательным 2024‑м! // Завтра. Декабрь. № 51.

29. Швыдкая Ж. (2023). Непревзойденный рекорд // Пятая газета. 24 октября. № 43.

30. Toffler Al. (1979). The Third Wave: The Classic Study of Tomorrow. William Morrow & Company, Inc. 556 p.